{"id":125123,"date":"2023-11-11T22:48:15","date_gmt":"2023-11-11T22:48:15","guid":{"rendered":"https:\/\/learnexams.com\/blog\/?p=125123"},"modified":"2023-11-11T22:48:17","modified_gmt":"2023-11-11T22:48:17","slug":"samenvatting-om-leesvragen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/2023\/11\/11\/samenvatting-om-leesvragen\/","title":{"rendered":"Samenvatting O&amp;M: Leesvragen"},"content":{"rendered":"\n<p>Samenvatting O&amp;M: Leesvragen.Dit document bevat de leesvragen die horen bij de literatuur bij de cursus Opvoeding en Maatschappij. Ter voorbereiding op het tentamen. Let op: Deze vragen komen uit het jaar 2021\/2022, het kan zijn dat de leesvragen uit latere jaren niet helemaal hetzelfde zijn als deze (maar het kan alsnog handig zijn voor het tentamen!).<\/p>\n\n\n\n<p>1<br>Solomon \u2013 leesvragen hoofdstuk 1: Zoon<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Solomon bespreekt in dit hoofdstuk twee belangrijke begrippen: verticale<br>identiteit en horizontale identiteit. Leg uit wat hieronder wordt verstaan en<br>illustreer je antwoord met een voorbeeld.<br>Verticale identiteiten: Eigenschappen die we gemeen hebben met onze ouders. Identiteit<br>wordt door de ene generatie doorgegeven aan de andere. Kenmerken en waarden worden<br>door de generaties heen van ouder op kind overgedragen, niet alleen via het DNA maar<br>ook door gedeelde culturele normen. Voorbeelden zijn etniciteit, taal, religie en<br>nationaliteit (behalve voor immigranten). Taal is een verticale identiteit omdat (vaak) je<br>ouders hun taal doorgeven aan jou, en jij dus ook die taal spreekt.<br>Horizontale identiteiten: Intrinsieke of verworven eigenschappen die de ouders niet<br>hebben. Die persoon moet dan zijn\/haar identiteit vinden bij een peer-groep<br>(gelijkgestemden). Horizontale identiteiten kunnen het gevolg zijn van recessieve genen,<br>willekeurige mutaties, prenatale invloeden of waarden en voorkeuren die een kind niet<br>deelt met zijn ouders. Voorbeelden zijn homoseksualiteit (meeste kinderen hebben<br>heteroseksuele ouders, ze leren hun homoseksuele identiteit kennen door observatie en<br>deelname aan een subcultuur buiten het gezin), lichamelijke handicaps, genialiteit,<br>psychopathie (meeste misdadigers volgen het criminele pad uit eigen beweging), autisme<br>en geestelijke beperkingen.<\/li>\n\n\n\n<li>\u2018Wij gebruiken vaak ziekte als we een bepaalde gesteldheid in een negatief<br>daglicht willen stellen en identiteit als we die positief willen bevestigen. Dat is een<br>vals onderscheid.\u2019 (p.15). Wat bedoelt Solomon hiermee en welke visie kun je<br>hieruit afleiden?<br>Solomon bedoelt hiermee dat wij ziekte en identiteit als 2 aparte dingen zien. Waarbij alle<br>negatieve eigenschappen\/gesteldheden als ziekte worden beschouwd, en alle positieve als<br>onderdeel van je identiteit. Volgens Solomon verwerpt de identiteitsvisie ziektes, en de<br>geneeskunde onderkent te weinig het identiteitsaspect, ze schieten dus beiden tekort.<br>Solomon wil ze niet als apart beschouwen, maar als verenigbare aspecten van een<br>aandoening, want het een (de ziekte) sluit het ander (het hebben van een identiteit in die<br>ziekte) niet uit. Dus de negatieve toon aan ziekte en de positieve aan identiteit is niet<br>passend.<\/li>\n\n\n\n<li>Francis Fukyama (sociale theoreticus, p.33), spreekt van een \u2018postmenselijke<br>toekomst\u2019 waarin we de vari\u00ebteit van de mensheid elimineren. Welke trends<br>dragen hieraan bij?<br>De trends van plastische chirurgie, de modetrends waarin bepaalde<br>kledingstukken\/kledingstijlen hip zijn en iedereen die wil dragen, botox, cosmetische<br>ingrepen, abortus, groeihormonen toedienen om kinderen langer te maken, hazenlip<br>herstellen, ambigue geslachtskenmerken normaliseren, uitvoeren van prenatale tests.<\/li>\n\n\n\n<li>Ouders van kinderen met een \u2018beperking\/afwijking\u2019 kunnen hun opvoedingstaak<br>verschillend beleven. Solomon illustreert dit aan de hand van een aantal studies.<br>Kun je enkele resultaten hiervan kort toelichten?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Simon Olshansky (1962): De meeste ouders met een geestelijk onvolwaardig kind<br>dragen heel hun leven een diep verdriet met zich mee, ongeacht of ze het kind thuis<br>houden of \u2018ergens plaatsen\u2019. De ouders van een geestelijk gehandicapt kind hebben<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>2<br>weinig toekomstperspectief: ze zullen altijd worden belast door de niet-aflatende<br>behoeften en de blijvende afhankelijkheid van het kind. De ellende, de beproevingen,<br>de momenten van wanhoop zullen doorgaan tot zij zelf of hun kind dood gaan. Wellicht<br>kan alleen de dood een einde maken aan dit chronische verdriet.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Aaron Antonovsky: Sense of coherence, een besef van samenhang. Ouders die hun<br>verwachtingen niet vervuld zien worden door een kind met een horizontale identiteit,<br>hebben veerkracht nodig om zonder bitterheid hun toekomst nieuwe inhoud te kunnen<br>geven. Ook het kind heeft veerkracht nodig en idealiter bevorderen de ouders dat.<\/li>\n\n\n\n<li>De zorg voor kinderen met een handicap veroorzaakt dat je biologische leeftijd sneller<br>toeneemt dan je chronologische leeftijd, wat kan leiden tot vroegtijdige reumatische<br>aandoeningen, hartfalen, een verminderde immuunfunctie en eerder overlijden door de<br>veroudering van de cellen.<\/li>\n\n\n\n<li>Volgens tal van studies komt echtscheiding vaker voor bij ouders van kinderen met<br>een handicap, maar volgens een even groot aantal is het aantal echtscheidingen bij<br>zulke ouders aanzienlijk lager. Volgens weer andere is het aantal echtscheidingen even<br>groot als bij de rest van de bevolking. Voor ouders die slecht kunnen omgaan met hun<br>gehandicapte kind is het een uitputtingsaanslag, terwijl ouders die dat goed kunnen er<br>kracht uit lijken te putten, maar het is voor allemaal zowel uitputtend als kracht<br>gevend.<\/li>\n\n\n\n<li>Deborah Kent (2000): zij is blind, haar man niet. Haar man hoopte dat hun kind niet<br>blind zou zijn. Dit deed haar pijn. Zij zou haar kind alle kansen geven om zich te<br>ontplooien tot een volwaardig mens en lid van de maatschappij. Voor haar was blind<br>zijn deel van identiteit, voor haar man een ziekte.<\/li>\n\n\n\n<li>Alice Domurat Dreger: Sommige ouders ervaren een normaliserende operatie absoluut<br>niet als een afwijzing van hun kind, voor hen is het een uiting van volkomen en<br>onvoorwaardelijke liefde. Maar ouders willen ook vaak chirurgische oplossingen omdat<br>ze zich als ouder onzeker voelen over hun kind, ze denken dat ze dan beter met het<br>kind kunnen omgaan.<\/li>\n\n\n\n<li>Dick Sobsey &amp; Kate Scorgie: Ouders van kinderen met een betrekkelijk milde handicap<br>zullen zich waarschijnlijk makkelijker kunnen aanpassen aan hun situatie door kleine of<br>oppervlakkige veranderingen. Voor ouders van kinderen met ernstige beperkingen<br>daarentegen, zal het waarschijnlijk moeilijker of zelfs onmogelijk zijn om hun leven op<br>de oude voet voort te zetten. Zij zullen daardoor eerder een transformatieproces<br>doormaken.<\/li>\n\n\n\n<li>De mannen en vrouwen die geloven dat het grootbrengen van een gehandicapt kind<br>hun kennis of hoop heeft gegeven die ze anders niet zouden hebben gehad, vinden<br>waarde in hun leven. Bij ouders die deze mogelijkheden niet zien, is dat echter vaak<br>niet zo.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Het boek \u2018Ver van de boom\u2019 is tot stand gekomen na uitvoering onderzoek door<br>Solomon zelf. Hoe is zijn studie te typeren en welke kritiek kun je hier als<br>wetenschapper op hebben?<br>Hij heeft een kwalitatief onderzoek uitgevoerd. Hij heeft in 10 jaar tijd meer dan 300<br>gezinnen ge\u00efnterviewd. Sommigen heeft hij heel kort ge\u00efnterviewd en andere heel<br>diepgaand. Niet alle interviews heeft hij verwerkt in zijn boek. Hij werkte vanuit een<br>psychodynamisch model, dat ervan uitgaat dat zoals de mensen op hem reageren binnen<br>een journalistieke, neutrale context, een afspiegeling in het klein is van hoe ze met de<br>wereld omgaan. Hij heeft in zijn boek een mening\/visie die hij naar voren wil brengen, en<br>daar gebruikt hij de interviews voor. Zijn onderzoek is dus niet objectief en dat is wel een<br>kritiekpunt bij wetenschappelijk onderzoek. De vraag is ook of het representatief is.<br>Kwalitatief, niet alle interviews verwerkt.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>3<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\" start=\"6\">\n<li>Wat wordt er bedoeld met \u2018het sociale model van handicap\u2019<br>Van internet, kon het in het boek niet meer terugvinden:<br>Het sociale model van handicap identificeert systemische barri\u00e8res, denigrerende attitudes<br>en sociale uitsluiting (opzettelijk of onopzettelijk), die het moeilijk of onmogelijk maken<br>voor personen met een beperking om hun gewaardeerde functies. Het sociale model van<br>handicap wijkt af van het dominante medisch model van handicap, dat is een functionele<br>analyse van het lichaam als een machine die moet worden gefixeerd om te voldoen aan<br>normatieve waarden. Terwijl fysiek, zintuiglijk, intellectueel of psychologisch variaties<br>kunnen individuele functionele beperkingen of beperkingen veroorzaken, deze hoeven niet<br>noodzakelijkerwijs te leiden tot onbekwaamheid tenzij de samenleving geen rekening<br>houdt met mensen, ongeacht hun individuele verschillen. Het sociale model van handicap<br>is gebaseerd op een onderscheid tussen de termen bijzondere waardevermindering en<br>onbekwaamheid. In dit model is het woord bijzondere waardevermindering gebruikt om te<br>verwijzen naar de feitelijke attributen (of het ontbreken van attributen) die van invloed zijn<br>op een persoon, zoals het onvermogen om zelfstandig te lopen of te ademen. Het<br>woord onbekwaamheid wordt gebruikt om te verwijzen naar de beperkingen die door de<br>samenleving worden veroorzaakt wanneer deze niet gelijkwaardige aandacht en<br>aanpassing schenkt aan de behoeften van personen met een handicap.<br>Sociale modellen willen een inclusieve samenleving, er is een onderscheid tussen een<br>functiebeperking en een handicap. Doordat er barri\u00e8res zijn in de maatschappij wordt de<br>functiebeperking van mensen een handicap.<\/li>\n\n\n\n<li>Hoe verhouden de begrippen \u2018herstel\/reparatie van het lichaam en \u2018het<br>wegnemen van sociale vooroordelen\u2019 zich tot elkaar?<br>Herstel van het lichaam en het wegnemen van diepgewortelde sociale vooroordelen zijn<br>doelstellingen die zich moeizaam laten verenigen. Zowel het een als het ander kan<br>ongewenste gevolgen hebben. Soms gaan lichamelijke ingrepen gepaard met diepe<br>traumatische ervaringen en wordt ertoe overgegaan onder ongerechtvaardigde sociale<br>druk. Een vooroordeel wegnemen kan ook het einde betekenen van de rechten die iemand<br>dankzij het bestaan ervan geniet.<br>Dus, je kan gepaard onder de druk van sociale vooroordelen dus tot herstel\/reparatie van<br>je lichaam over gaan maar daar traumatische ervaringen aan overhouden, maar je kan ook<br>dus rechten kwijtraken door een vooroordeel weg te nemen: mensen met een handicap<br>worden beschermd door zwakke wetgeving en als hun handicap wordt gezien als een<br>identiteit in plaats van een ziekte, kunnen zij die bescherming kwijtraken.<br>Vooroordelen worden niet zomaar weggenomen door reparatie van het lichaam.<\/li>\n\n\n\n<li>Wat is het verschil tussen een \u2018sociale visie\u2019 en een \u2018 humanistische visie\u2019 op<br>kinderen\/mensen met een \u2018beperking\u2019? (p.60)<br>Sociale visie: De verscheidenheid aan mensen maakt de wereld interessanter.<br>Humanistische visie (met medische ondertoon): We moeten het lijden van elk mens naar<br>ons beste kunnen verlichten.<br>Sociaal: mensen met beperking maakt de wereld uniek<br>Humanistische: Hoe kunnen we (de wereld) mensen met beperking helpen\/ er mee<br>omgaan<\/li>\n\n\n\n<li>De titel van het eerste hoofdstuk is \u2018Zoon\u2019. Waarom denk je dat Solomon voor<br>deze titel heeft gekozen?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>4<br>Allereerst gaat het eerste hoofdstuk over het krijgen van een (gehandicapt\/beperkt\/anders<br>dan anderen) kind en hoe ouders hier mee omgaan. Solomon zelf is homoseksueel, en<br>vertelt dit ook in dit hoofdstuk. Hij had het gevoel dat zijn ouders zijn homoseksualiteit als<br>identiteit niet volledig accepteerde, en zijn omgeving ook niet. Omdat dit hoofdstuk dus<br>over het krijgen van kinderen gaat maar ook over hemzelf, denk ik dat Solomon voor de<br>titel \u2018Zoon\u2019 heeft gekozen.<br>Overig<br>Intersectionaliteit = De theorie dat verschillende vormen van onderdrukking elkaar in stand<br>houden, dat je bijvoorbeeld seksisme niet kunt uitroeien zonder racisme te bestrijden.<br>Solomon \u2013 leesvragen hoofdstuk 2: Doof<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Solomon schrijft \u201cDoofheid geldt als een weinig voorkomende handicap.\u201d (p. 73). Wat<br>bedoelt hij daarmee?<br>Dat de prevalentie laag is. Daarnaast verschaft de Dovencultuur ook een manier om jezelf te<br>zien, niet als iemand met een beperking, maar iemand die ook kan communiceren door middel<br>van taal (gebarentaal). Waarbij doofheid dus geen handicap is maar een manier van leven.<\/li>\n\n\n\n<li>Gehoorscreening bij geboorte en cochleair implantaten zijn gangbaar in de<br>tegenwoordige praktijk: het doel is om doofheid zo vroeg mogelijk te diagnosticeren<br>en om taalachterstand zoveel mogelijk tegen te gaan. Met name de CI wordt gezien<br>als een manier om doofheid te \u2018genezen\u2019. Noem een praktische reden en een<br>ideologische reden waarom dit niet correct is.<br>Praktisch: Na de inbreng van de CI zou het kind nog een hoortraining moeten ondergaan om<br>de signalen te leren interpreteren (kan een jaar duren), dus het is niet echt genezen. Het CI<br>geeft slechts een effect dat op horen lijkt. Daarnaast moeten de hersenen zich aanpassen<br>omdat ze ineens auditieve informatie moeten interpreteren, dat kan niet-effectief of irritant<br>zijn bij doven die op volwassen leeftijd een CI krijgen.<br>Ideologisch: Het kind kan de fijne nuances van gesproken taal niet horen, implantaten bieden<br>alleen grof en gebrekkig geluid. Als het kind geen gebarenonderwijs heeft gehad, zal het in<br>beide \u2018werelden\u2019 niet volledig kunnen communiceren en het gevoel kunnen krijgen dat het<br>nergens thuis hoort.<br>Het gaat ook voorbij aan het keuzerecht van het kind.<\/li>\n\n\n\n<li>Dove kinderen groeien op in een wereld die gebaseerd is op geluid, en dus gesproken<br>taal. Welke ontwikkelingsrisico\u2019s hebben dove kinderen met betrekking tot<br>taalverwerving en taalontwikkeling, en welke mogelijke gevolgen heeft dit voor<br>andere ontwikkelingsgebieden?<br>Wanneer het dove kind geprobeerd wordt te leren spreken zal het de spraak onvoldoende<br>ontwikkelen, en zal het kind het later met het leren van gebarentaal ook moeilijker hebben. Als de<br>gebarentaal eerst wordt aangeleerd zal het kind beter taal ontwikkelen omdat het via gebarentaal<br>al een basis heeft. De cognitieve ontwikkeling zal op een reguliere school minder zijn omdat het<br>kind niet alles begrijpt\/kan volgen, op een internaat is dit verschil er niet.<\/li>\n\n\n\n<li>Solomon noemt Bridget, zij werd seksueel misbruikt. Het is algemeen bekend dat<br>seksueel misbruik vaker voorkomt bij doven. Wat zouden mogelijke oorzaken hiervan<br>zijn?<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Minder begrip voor doven<\/li>\n\n\n\n<li>Doven zijn makkelijker doelwit omdat ze geen nee kunnen \u2018zeggen\u2019<br>Powered by <a href=\"https:\/\/learnexams.com\/search\/study?query=aqa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/learnexams.com\/search\/study?query=aqa<\/a><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/learnexams.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Samenvatting-OM-Leesvragen.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Embed of Samenvatting-OM-Leesvragen.\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-bbd89190-1937-44bc-a905-dedcca32e16e\" href=\"https:\/\/learnexams.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Samenvatting-OM-Leesvragen.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Samenvatting-OM-Leesvragen<\/a><a href=\"https:\/\/learnexams.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Samenvatting-OM-Leesvragen.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" aria-describedby=\"wp-block-file--media-bbd89190-1937-44bc-a905-dedcca32e16e\" download target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Download<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Samenvatting O&amp;M: Leesvragen.Dit document bevat de leesvragen die horen bij de literatuur bij de cursus Opvoeding en Maatschappij. Ter voorbereiding op het tentamen. Let op: Deze vragen komen uit het jaar 2021\/2022, het kan zijn dat de leesvragen uit latere jaren niet helemaal hetzelfde zijn als deze (maar het kan alsnog handig zijn voor het [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-125123","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-exams-certification"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125123","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=125123"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/125123\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=125123"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=125123"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.learnexams.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=125123"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}