5 redenen waarom we ons moeten verdiepen in andere delen:

1 China

5 redenen waarom we ons moeten verdiepen in andere delen:

-Standplaatsgebondenheid -Historische nieuwsgierigheid -Actualiteit -Je leert je concurrent kennen -Je leert anders te denken Standplaatsgebondenheid Het besef van de standplaatsgebondenheid en de kennis over de standplaatsgebondenheid van andere mensen uit een andere cultuur en uit het verleden. Door inleving kun je je eigen cultuur steeds meer relativeren. Door bezig te houden met andere culturen en tijden kun je je eigen tegen het licht houden. Eigen wereld eigen cultuur los kunnen laten en afstand doen van het naïeve en arrogante idee dat je eigen manier van leven het beste is.Historische nieuwsgierigheid Om onderzoek naar China te doen moet je jezelf inleven in het perspectief van China en moet je begrip tonen voor hun denkbeelden. Begrip is echter niet hetzelfde als goedkeuring of acceptatie; maar wel dat je het erkent.Verdieping Europeanen hebben moeite om zich te verdiepen in China. Europa is eigenlijk kort weg een beetje arrogant geweest, Europa dacht dat zij het beste waren en andere landen moesten gaan denken zoals ze dat hier doen. Europa heeft zich helemaal niet verdiept in China omdat het als onnodig werd gezien. Omgekeerd zijn veel Chinezen dan wel goed ingelezen over Europa, Aziatische intellectuelen hebben veel onderzoek gedaan naar Europa. De tijd van dat Europese gevoel van hoogmoed is nu langzaam aan stranden. Wij moeten meer verdiepen in China het kan zijn dat China veel waarden en normen later gaat bepalen.De communistische partij van China Men moet zich verdiepen in de naam CCP mensen denken vooral dat het gaat om het communisme.Maar het Chinese is het belangrijkste, verdiepen op het woord Chinees.Kijken naar China Vergeet mensen zoals Biden, Poetin, Merkel of Trump. De persoon naar waar gekeken moet worden is Xi Jin Ping, we moeten ons gaan focussen op zijn woorden. De Chinese staat onder leiding van de CCP bereidt zich voor op wereldmacht. China staat niet voor de keuze om met ons mee te spelen of buitenspel te staan. China zal de komende decennia gaan definiëren wat winst is en wie er mee speelt en wie niet.China grijpt terug op het verleden China grijpt terug op de keizertijd met het geel de kleur van de keizers en de Chinese civilisatie veel continuïteit. 1 / 4

2 De Chinese droom Dit is de weg de Tao, uit het Taoïsme het is de weg naar ‘Rejuvenation’, de weg naar herstel een weg naar de oude glorie zoals het bedoeld was. Een nieuwe jeugd van China. Het idee achter de Chinese droom het herstel van de oude natuurlijk situatie. Dit is de Chinese renaissance. Zo hoort het te zijn, dit is het Chinees denken Chinees nostalgisch nationalisme Xi Jin Ping maakt gebruik van dat idee van die Chinese droom, het nostalgisch nationalisme. Terug grijpen op de oude waarden confucianistische en conservatieve waardes. China wil technologisch weer vooruitstrevend zijn, China wil leiden. De macht van de Chinese staat wordt tussendoor goed uitgetest en krijgt veel kritiek in China maar houd de macht nog goed vast want als je de macht van de CCP niet erkent dan heb j een probleem. China wordt steeds assertiever en agressiever om dat rijk van het midden weer terug te krijgen waaronder dus ook Taiwan.Henk Schulte – Is China te stoppen?Schulte zegt dat China Economisch niet te stoppen is. Grote wedergeboorte van de Chinese natie, totale controle CCP over de bevolking, onderwerping buitenland. Steeds meer proberen om de rest van de wereld in een Chinees systeem te voegen. Moet en kan en zal gestopt worden (Schulte Nordholt). Onderwerpen aan China moet voorkomen worden. Idee dat Chinese bevolking de macht van de overheid niet legitiem vindt. Maar dit is een speculatie.CCP Als postideologisch CCP postideologisch: macht om macht 100 families. Je moet de CCP niet zien als een communistisch of alleen confucianistisch land. Het is puur macht om macht te krijgen en gebruiken ideologieën om een beeld te bouwen om het idee. Dit is een visie, geen feit.Soft en Hard Power Hard Power: Slagkracht en militaire macht. Economische macht is ook een harde macht de dollar is bijvoorbeeld de meest bekende munt.Soft Power: Culturele macht etc. Soft Power is de aantrekkelijkheid van een bepaalde cultuur, politiek systeem. denk aan mensenrechten etc. Denk bijvoorbeeld aan Amerikaanse series. Mensen zonder dwingen aanhanger van je systeem maken.China vanuit westers perspectief Het westen is volgens westers perspectief. Vrijheid, democratie, internationaal recht, internationale instituties, mensenrechten, vrije markt economie en China wordt gezien als autoritair, staats- kapitalistisch en heeft een totaal ander idee van mensenrechten.1989 als belangrijk jaar Francis Fukayama brengt in 1989 een werk uit waarin hij stelt dat het niet alleen het einde van de Koude Oorlog is maar het einde van de geschiedenis. De evolutie en dat de westerse liberale waardes het einde van de geschiedenis zullen zijn. Dit past in het jaar 1989 want dit is toen de Berlijnse muur viel, het idee was toen iedereen wordt zoals ons. Maar China heeft hier een totaal ander idee over. 2 / 4

3 Idee vrijheid en democratie zijn nodig voor economische groei. Maar China bewijst het tegendeel.Economische ontwikkeling mogelijk zonder liberaal democratisch systeem. Dit idee van Fukayama moest dan ook worden bijgesteld.Martin Jaques zal China de wereld veranderen?Fukayama heeft dat verkeerd gezien. China is wezenlijk anders dan het westen, China is een resultaat van 3000 jaar eigen geschiedenis en een eigen ontwikkeling dat wordt niet ineens westers dat kun je niet verwachten. Economische macht van China wordt uiteindelijk vertaald naar politieke macht, militaire macht en culturele macht. China wordt dus geen westers land maar is een product van een eigen geschiedenis. De verwesterlijking is dus in feite heel erg beperkt.De centrale stelling van Jaques is: De invloed van China wordt in de 21 eeuw even groot als die van de Verenigde staten in de 20 e eeuw, mogelijk groter en zeker heel erg anders.Waarom is het westen niet kosmopolitisch te noemen?Omdat wij simpelweg overal geweest zijn, en de culturen die zich niet wilde aanpassen hebben we met geweld geforceerd om zich aan ons aan te passen. Wij hoefden ons dus eigenlijk nooit aan te passen aan andere culturen, zij paste zich aan die van ons aan. Dus wij hebben ons nooit hoeven te verdiepen in anderen, wij hoefden ons niet aan te passen. Dus wij hoefde ons ook niet vanuit hun perspectief te bekijken. China is het beste voorbeeld, wij hebben het altijd mis met China. Voor 200 jaar zijn wij super dominant geweest wij hoefde andere civilisaties niet te begrijpen. Door onze invloed lieten WIJ hun zich aanpassen.Wat zijn daarvan de gevolgen?Daardoor denken dat wij het beste zijn. Hierdoor weten zij meer van ons dat wij van hun weten. Wij weten niet veel van China. Zij ontwikkelen zich nu, de wereld wordt nu aangepast door de

opkomende landen. Wij begrijpen ze niet. Gevolgen:

1.Het westen verliest de macht in de wereld.

2.De wereld wordt meer vreemd voor ons. Het wordt gevormd door culturen en geschiedenis die wij niet kennen.Kunnen we volgens het verhaal van Jacques een noodzaak voor wereldgeschiedenis koppelen?Hier komt nog een probleem zijn, wij verliezen het zicht op de toekomst. Wij leiden het niet meer, als we de toekomst willen zien dan moet je naar China. Wij zijn de toekomst niet meer. Als we de toekomst willen zien dat moeten we ergens anders heen.Hoe gaat deze Chinese wereldorde volgens Jacques eruit zien?

Het tribuut systeem komt terug. Twee hoofdkenmerken van dit systeem zijn:

De overweldigende macht en grootte van China vergeleken met zijn buren.Eeen wederzijdse acceptatie dat China superieur is.China is een civilisatie staat en geen natiestaat. De wereld denkt tegenwoordig in natiestaten. Het is een erfenis van de Europese dominantie. Zelfs China werd na de revolutie van 1911 een natiestaat.Maar in werkelijkheid is China meer dan dat, namelijk een 'civilisatiestaat'.China krijgt megasteden want China heeft haar eigen problemen qua ruimte. 3 / 4

4 Drie kenmerken China -Communistisch kapitalistisch -Confucianistische taoïstisch -communistisch In hoeverre verschilt de Chinese wereldorde van de Westerse Wereldorde volgens 8 kenmerken volgens Jaques?

1.China is een natiestaat maar een civilisatiestaat 2.Het idee van dat tribuutsysteem gaat terug komen 3.China heeft een andere houding tegenover rassen 4.China ziet zich als superieur aan de rest van de wereld 5.Het idee van het mandaat van de hemel bestaat 6.China is communistisch sinds 1949 7.China is zowel ontwikkeld als onderontwikkeld 8.China moderniseert sneller dan het westen Waarom zal China zich in de toekomst ontwikkelen als wereldmacht volgens Jaques?-Door de eeuw van vernedering heeft China enorme wilskracht waardoor China zich wil bewijzen als wereldmacht -De communistische partij zal streven naar de Chinese droom in 2049 -De hoeveelheid inwoners zorgt er voor dat China enorme slagkracht heeft

Westerse misvatting over China volgens Jaques:

-China is vooral een bedreiging alleen economisch van het westen -China zal een westerse natie worden -Internationaal systeem blijft hetzelfde en China gaat daar deel van uit maken

4 elementen over hoe China anders is dan het westen:

-China is geen natiestaat maar een civilisatie staat. Het is een civilisatie die zich voordoet als een staat -China kent een ander concept van rassen. De Hanchinezen zijn het beste en alle anderen moeten vermengen en Han Chinees worden -Idee van culturele superioriteit – middle kingdom en tribuutsysteem -Rol van de staat is het streven naar een eenheid.Schulte Nordholt Economische groei is geen probleem voor China het probleem is de wedergeboorte van de Chinese natie en dat leidt tot gelden van de Chinese waarden

• / 4